(לג)ואתה צדיק על כל הבא עלינו כי אמת עשית ואנחנו הרשענו:
(לד) ואת מלכינו שרינו כהנינו ואבתינו לא עשו תורתך ולא הקשיבו אל מצותיך ולעדותיך אשר העידת בהם:
(לה) והם במלכותם ובטובך הרב אשר נתת להם ובארץ הרחבה והשמנה אשר נתת לפניהם לא עבדוך ולא שבו ממעלליהם הרעים:
(לו) הנה אנחנו היום עבדים והארץ אשר נתתה לאבתינו לאכל את פריה ואת טובה הנה אנחנו עבדים עליה:
(לז) ותבואתה מרבה למלכים אשר נתתה עלינו בחטאותינו ועל גויתינו משלים ובבהמתנו כרצונם ובצרה גדולה אנחנו:
נחמיה פרק-י
(א) ובכל זאת אנחנו כרתים אמנה וכתבים ועל החתום שרינו לוינו כהנינו:
(ב) ועל החתומים נחמיה התרשתא בן חכליה וצדקיה:
(ג) שריה עזריה ירמיה:
(ד) פשחור אמריה מלכיה:
(ה) חטוש שבניה מלוך:
(ו) חרם מרמות עבדיה:
(ז) דניאל גנתון ברוך:
(ח) משלם אביה מימן:
(ט) מעזיה בלגי שמעיה אלה הכהנים:
(י) והלוים וישוע בן אזניה בנוי מבני חנדד קדמיאל:
(יא) ואחיהם שבניה הודיה קליטא פלאיה חנן:
(יב) מיכא רחוב חשביה:
(יג) זכור שרביה שבניה:
(יד) הודיה בני בנינו:
(טו) ראשי העם פרעש פחת מואב עילם זתוא בני:
(טז) בני עזגד בבי:
(יז) אדניה בגוי עדין:
(יח) אטר חזקיה עזור:
(יט) הודיה חשם בצי:
(כ) חריף ענתות נובי
(כא) מגפיעש משלם חזיר:
(כב) משיזבאל צדוק ידוע:
(כג) פלטיה חנן עניה:
(כד) הושע חנניה חשוב:
(כה) הלוחש פלחא שובק:
(כו) רחום חשבנה מעשיה:
(כז) ואחיה חנן ענן:
(כח) מלוך חרם בענה:
(כט) ושאר העם הכהנים הלוים השוערים המשררים הנתינים וכל הנבדל מעמי הארצות אל תורת האלהים נשיהם
בניהם
ובנתיהם
כל
יודע
מבין:
(ל) מחזיקים על אחיהם אדיריהם ובאים באלה ובשבועה ללכת בתורת האלהים אשר נתנה ביד משה עבד האלהים ולשמור ולעשות את כל מצות יהוה אדנינו ומשפטיו וחקיו:
(לא) ואשר לא נתן בנתינו לעמי הארץ ואת בנתיהם לא נקח לבנינו:
(לב) ועמי הארץ המביאים את המקחות וכל שבר ביום השבת למכור לא נקח מהם בשבת וביום קדש ונטש את השנה השביעית ומשא כל יד:
(לג) והעמדנו עלינו מצות לתת עלינו שלשית השקל בשנה לעבדת בית אלהינו:
(לד) ללחם המערכת ומנחת התמיד ולעולת התמיד השבתות החדשים למועדים ולקדשים ולחטאות לכפר על ישראל וכל מלאכת בית אלהינו:
(לה) והגורלות הפלנו על קרבן העצים הכהנים הלוים והעם להביא לבית אלהינו לבית אבתינו לעתים מזמנים שנה בשנה לבער על מזבח יהוה אלהינו ככתוב בתורה:
(לו) ולהביא את בכורי אדמתנו ובכורי כל פרי כל עץ שנה בשנה לבית יהוה:
(לז) ואת בכרות בנינו ובהמתינו ככתוב בתורה ואת בכורי בקרינו וצאנינו להביא לבית אלהינו לכהנים המשרתים בבית אלהינו:
(לח) ואת ראשית עריסתינו ותרומתינו ופרי כל עץ תירוש ויצהר נביא לכהנים אל לשכות בית אלהינו ומעשר אדמתנו ללוים והם הלוים המעשרים בכל ערי עבדתנו:
(לט) והיה הכהן בן אהרן עם הלוים בעשר הלוים והלוים יעלו את מעשר המעשר לבית אלהינו אל הלשכות לבית האוצר:
(מ) כי אל הלשכות יביאו בני ישראל ובני הלוי את תרומת הדגן התירוש והיצהר ושם כלי המקדש והכהנים המשרתים והשוערים והמשררים ולא נעזב את בית אלהינו:
נחמיה פרק-יא
(א) וישבו שרי העם בירושלם ושאר העם הפילו גורלות להביא אחד מן העשרה לשבת בירושלם עיר הקדש ותשע הידות בערים:
